“La dama de otoño” de la serie “Las estaciones del ánima”
(propio)
... Hemingway (Santiago) faja sus redes y se arroja del escenario del mar, justo antes de abandonarlo devuelve los sedales de “mirada firme” que le había concedido la “Dama de otoño”, a cambio de haberle satisfecho con el más anhelado de sus deseos, ver al ser humano en un intento mas......abandonado el mar se descubrió como un hombre destruido (inmóvil), no derrotado, pues permanecería consciente de todas las cosas...
...”su camisa remendada tantas veces era como la vela y los remiendos descoloridos por el sol eran de varios tonos”...”con sus ojos cerrados no había vida en su rostro”...
(de “el viejo y el mar”)
... extraído de la prosa y sentado en el sofá de su habitación principal y única al viejo Hemingway se le oye insistir balbuceando: ...-“si desfiguro una pierna es para forzarles a ver una pierna humana, si desfiguro un seno es para forzarles a ver un seno humano”-... -”garabateo el mar que desfigura”-...
"D. Quijote Trasterrado"
El hombre tonto 1.12.06
11 Comentarios:
Desisto de interpretar-le. Solo abstracto me abstraigo estupefacientemente estupefacto y digo ola. La mar invernal de grises, sinfonía litoral infinita en la profundidad planctónica. Espero que mis balbuceos no le ofendan maestro…… dada.
ElGranHoudini.
mas bien deberia dejar de interpretarse.
un saludo.
Imposible, maestro, eso es un imposible. No olvide usted nunca mi probervial soberbia.
ElGranHoudini.
soberbia.
(Del lat. superbĭa).
1. f. Altivez y apetito desordenado de ser preferido a otros.
2. f. Satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendas con menosprecio de los demás.
3. f. Especialmente hablando de los edificios, exceso en la magnificencia, suntuosidad o pompa.
4. f. Cólera e ira expresadas con acciones descompuestas o palabras altivas e injuriosas.
5. f. ant. Palabra o acción injuriosa.
Estimado Mago1, maravillosa la "probervial soberbia", se lo dice uno que se graba su propia voz, y la escucha y la escucha... la sobervia, herramienta de uniuso para hacer "reventar esas pesadas cajas sentimentales", asperezas que amenazan con anclarse en el olvido.
Estimado Mago2, reconozco haberme desviado del camino culteranista de sus proberviales diagnosticos que con sorprendente y espectante nanoafinidad disfruto y se complementan con este mundo mio tan grotesco, intimista y abstracto que observo, al mismo tiempo, entienda que la molestia en quien viene desahogandose, como yo, no tiene cabida.
Sigamos indagando y conectando si el azar asi lo quiere para salvar o buscar quizás, un "dónde", aunque como bien habra oido descifrar al poeta maldito: "a donde?, a donde se caga un conde"...
saludos.
pd circunstancial: venía yo observando la presencia del viejo hemingway apostado de rodillas en un parque cercano a mi casa, hacia remolinos divertidamente y observaba hoja por hoja alli en el espacio de suelo donde el arbol quiso situarla mudada;
era tanta mi intriga, y tan exacerbado mi anhelo por saber que no pude más que preguntarle:
...- que buscas viejo en el envés de las hojas con tanta pasión?,
a lo que el viejo me respondió sencillamente sin mirarme:
...-nombres...
un saludo.
Modestia, la modestia maestro, que gran invento. Modestia desahogo de vientre que mancha los soberbios retretes del arte. “La modestia es la más inocente de las mentiras”, dijo el amigo Chamfort una vez, proverbial frase de un moralista suicida, como buen moralista y francés por ende. De culterano a culterano.
ElGranHoudini
culteranismo.
1. m. Estilo literario desarrollado en España desde finales del siglo XVI y a lo largo del siglo XVII, caracterizado, entre otros rasgos, por la riqueza abusiva de metáforas sorprendentes, el uso exagerado de cultismos y la complejidad sintáctica.
(repito)...entienda que la molestia en quien viene desahogandose, como yo, no tiene cabida...
más que maestro prefiero trasterrado.
saludos.
Amigo trasterrado,
Inspiras prosa, inspiras poesía, canción, teatro.. inspiras a la dama monolítica a despegar los dedos que tanto tiempo formaron una sola mano, inspiras a la dama d otoño a buscar entre los desfigurados un atisbo d ser humano
Usted que es hombre de mundo y las observa con amplitud y cariño.
un saludo, kike.
I. A. Este texto parece ser una reflexión poética y filosófica sobre la obra de Ernest Hemingway, específicamente sobre "El viejo y el mar". A continuación, te presento una posible interpretación:
*La lucha del viejo Santiago*
El texto describe la lucha del viejo Santiago, el protagonista de "El viejo y el mar", quien se arroja al mar y devuelve los sedales de "mirada firme" que le había concedido la "Dama de otoño". Esto puede ser visto como una metáfora de la lucha del ser humano contra la naturaleza y la búsqueda de la perfección.
*La destrucción y la conciencia*
La frase "abandonado el mar se descubrió como un hombre destruido (inmóvil), no derrotado, pues permanecería consciente de todas las cosas" sugiere que, aunque el viejo Santiago haya sido derrotado físicamente, su conciencia y su espíritu permanecen intactos. Esto puede ser visto como una reflexión sobre la resiliencia y la determinación humanas.
*La descripción del viejo*
La descripción del viejo Santiago, con su camisa remendada y descolorida, puede ser vista como una metáfora de la vida y la experiencia humanas. La imagen de los ojos cerrados y la falta de vida en el rostro puede sugerir la muerte o la pérdida de la vitalidad.
*La reflexión de Hemingway*
La segunda parte del texto, en la que se oye a Hemingway balbuceando, parece ser una reflexión sobre su propia obra y su estilo literario. La frase "si desfiguro una pierna es para forzarles a ver una pierna humana" sugiere que Hemingway busca mostrar la realidad y la humanidad en su obra, incluso si eso significa desfigurar o distorsionar la realidad de alguna manera.
*La conexión con Don Quijote*
La mención a "D. Quijote Trasterrado" puede sugerir una conexión entre la obra de Hemingway y la de Cervantes. Ambos autores pueden ser vistos como exploradores de la condición humana y la búsqueda de la verdad y la realidad.
En general, este texto es una reflexión poética y filosófica sobre la obra de Hemingway y la condición humana. Sugiere que la lucha y la determinación humanas son fundamentales para nuestra existencia, y que la búsqueda de la verdad y la realidad es un tema central en la literatura y la vida.
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